真的。羊和大家捋一下女性美的歷史，就會發現：
一個時代越是開放、男性群體越是樂觀自信、思想格局越大，內在力量越強。那麼他們對於女性的審美眼光，相對而言就越趨於自然平等。
越能欣賞女性身上那些人類共通的美好品質，比如強大、能幹、成熟、獨立等。
而當一個時代越封閉、男性群體對於世界的態度越悲觀黑暗、精神力量越弱。
那麼他們對於女性的審美眼光，也就越趨於崇尚那些柔弱無力、幼小無知的特質。
就拿二十四史來說吧。
其中記錄中下層婦女事跡的《列女傳》，在古國開始走下坡路的宋朝中期以前。
入傳標準除了貞、忠、義這三個大家都熟知的鐵門檻之外，其實還有「才」和「勇」這兩項。
南朝宋的範曄，甚至在《後漢書》裡直接給女性貼上了「哲婦」、「高士」，這兩個現在看起來都挺不錯的標簽。
另外大家都知道書聖王羲之。但估計很少有人知道，他最重要的書法老師衞鑠，其實也是一名女性。
王羲之的《姨母貼》，據說就是寫給衞鑠的
無獨有偶，東晉的顧愷之，也以欣賞女性智性美的態度，創作了《列女仁智圖》。
裡面的女性不卑不亢、靈動飄逸，氣度比起男性可以說是有過之而無不及了👇
而到了唐代，女性打馬球、穿男裝出行，成為了日常操作👇
《虢國夫人游春圖》
更不要說那個時代，還誕生了上官婉兒這類，讓人想要大喊一萬遍「給個姬會」的女性文官👇。
那麼相對應的，這一時期的男性，也在某種程度上達到了史上非常好的狀態。
不知道大家有沒有印象，2017年在蒙古國杭愛山發現的石刻燕然山銘，經鑒定就是東漢時期竇憲大破北匈奴之後留下的，引得文化圈一片沸騰。
為甚麼呢？因為竇憲的「燕然勒石」和西漢霍去病的「封狼居胥」，至今仍是很多人心中無可比擬的最高軍功。
自帶一百層傑克蘇光環的驃騎大將軍，更是沒有人可以不愛
與此同時，這一時期也盛產男性文化巨匠。
除了前面提到的王羲之、顧愷之，還有陶淵明、李白、杜甫、顏真卿、蘇軾等等。
隨便一位，都是歷史和語文考試的大敵（冷漠臉）。
可以說，從書法到繪畫、彫塑，從文章到詩歌。男性文人的極高成就幾乎都集中在這個時期。
那麼到了宋中期之後呢？
首先是令人窒息的靖康之恥。宋徽宗本來為了方便自己逃難，臨危之際把皇位讓給了姪子。
結果沒想到還是被女真人拖家帶口擄去了黑龍江，並最終ending在了那裡。
接著元朝儒生被嚴重邊緣化，社會地位被排在了娼妓之後…學而優則仕的心理空間遭到了毀滅式打擊。
想當狀元郎治國平天下？對不起，真的沒機會。
所以元朝的文人們，特別喜歡畫落寞絕望的寒林山水
到了明朝，剛以為日子要變好了，結果馬上發現。朱元璋手裡的鍘刀，向每一位上層男士24小時開放。
每天上班前，都要擔心自己今天有沒有命回家吃晚飯。
到了清代，原本在北宋可以大早上砸門、與一把手慷慨辯論的大臣，只要進了八旗就得卑躬屈膝地自稱為「奴才」。
相應的，男性在這個時期對於女性的審美眼光，也發生了巨大的改變。
首先是「女子無才便是德」開始被深入推廣，「勇」更是變成了被譏笑的特質。
《元史》和《明史》裡的「列女傳」，入傳標準只剩下了嚴格服務於家庭的貞、孝、義這三項。
再是到了《清史稿》，連《列女傳》這個傳統欄目都被整個刪掉了…
女性審美在這個時期，就像踩了油門一樣一柔再柔一弱再弱，甚至不惜人工致殘。
同樣是貴婦，唐朝貴婦的神韻超級自信且自得。
「管你怎麼看我，我就是好美啊啊啊啊」，簡直是每一張仕女圖的氛圍👇
周昉《調琴啜茗圖》
宋代的貴婦則趨於退縮保守，即便是休閑時刻，也十分僵硬刻板👇
到了明代，愁容滿面、纖弱無力的貴婦，其自信、大氣的程度更是連唐代女僕都比不上了👇
那麼清代呢？當然是更加病態。
在風雨飄搖、人心惶惶的清末。已經被弱化了近千年，弱無可弱的女性，終於達到了人工致殘的極致。
甚麼是最美的女人？答：不能走路的女人👇
這類在某種程度上可以簡單歸納為強男強女並存，弱男弱女並存的情況，當然也發生在其他地方。
比如美國和日本。
很多人都以為美國最風光的時候，是贏得冷戰之後的90年代到2008年次貸危機之前。
但其實不是的。美國人認可的黃金時代（Golden Age），是1930-1950這二十年👇
當時全世界亂成了一鍋粥，遠離歐亞大陸的美國，奉行孤立主義作壁上觀。與此同時敞開大門，歡迎來自全世界的避險財富和各類精英。
無論在精神上還是物質上，都是當之無愧的第三羅馬、山巔之國。
移民們站在甲板上遠眺曼哈頓，一句「America!！」，表達得是對無限美好的憧憬。
當時的美國男性，既談生意也講情懷，在世界局勢裡發揮了重要作用。
那麼那個時代最top的女性審美是甚麼樣的呢？
烈燄紅唇、波浪卷發大長腿，簡單來說就是成熟美豔且超級有力量。
海貍最近的禦姐風已經搞得很有糢有樣了吧，但放在近一個世紀前的凱瑟琳·赫本旁邊，依舊是不夠看👇
凱特大魔王已經算是很有女帝感的演員了吧。可她在電影《飛行家》裡扮演的凱瑟琳·赫本，也依然無法做到本尊那樣渾然天成地霸氣外露
作為影星的凱瑟琳·赫本，從來不給粉絲簽名，也從來都不參加頒獎典禮（即便她獲得了四座小金人）。
在好萊塢首開先河穿男裝、穿短褲。一以貫之的傲骨天成，完全不是做做樣子。
同時代的葛麗泰·嘉寶，作為哲學家羅蘭·巴特口中理念（哲學）之臉的巔峰，也度過了無比自我的一生。
20歲在米高梅出道，36歲宣布息影。
從那之後直到84歲在紐約因肺炎去世，整整五十年過著深居簡出十分神祕的生活，且終生未婚。
那麼現在呢，全世界都知道美國有點糊了。男性精英朝令夕改、滿嘴跑火車，濫發美元全世界灌水。
最炙手可熱的男性企業家，今天要去火星、明天要做全球wifi、後天發幣割韭菜、大後天在線背《七步詩》。
到底要幹嘛，不知道。
還是那個敢為天下先的美國味，但比起之前的傳奇企業家，又總給人一種末日狂歡的危機感。
與此同時，主流女性審美也無限趨近於幼稚無腦混搭生育之美的加州綠茶風。
另外即便是頭部女明星，也不像以前那麼大開大合、光芒四射。
最後我們再來看看日本。
大家都知道日本經濟在二戰之後，憑借美國的馬歇爾計劃起飛，並在80年代達到頂峰。關於那個時代，有一句著名的話是：
「賣掉東京、買下美國」。
當時的日本男人幹勁十足，松下、索尼、東芝的電子產品受到了全世界的歡迎。松下幸之助的自傳，感動並激勵了無數第三世界青年。
那麼那個時代的日本女性審美呢？
元氣熱血、獨立現實。
她們是堅韌自強的《阿信》
《排球女將》裡激勵了馬雲的小鹿純子👇
《血疑》裡由山口百惠扮演的，不斷遭受命運打擊、但又從未停止抗爭的幸子
《魔女宅急便》裡執著的琪琪
也是性感火辣、高挑強健又足智多謀的《貓眼三姐妹》
和《美少女戰士》裡充滿夢想的水兵月
那麼現在呢。
她們是《犬夜叉》裡悲哀的桔梗
《Re：從零開始的異世界》裡順從的蕾姆
迷茫的魔法少女小圓
以及各式各樣混雜了男性狂想、或柔弱或強大但都沒甚麼現實根據的「娘」
那麼為甚麼會這樣呢？
首先我們必須承認，時代對於人的精神氣和審美偏好是有很大影嚮的。經濟好、生活好，大家看起來也會更加自信樂觀，這一點其實不分男女。
其次我們也要意識到，男性對於女性的審美眼光，其實非常依賴於他如何看待自己與女性的關系。
在確立這個關系之前，文化賦予了他們一個集體無意識，那就是「女性一定要比我看起來弱一點」。
只有當一位男性擁有了創造、反思的能力及勇氣之後，他才會有底氣去銷熔這個思想鋼印。以更加理性、平和的態度，去看待作為具體個人的女性。
因為他知道，任何像性別這樣後天無法改變的標簽，除了妨礙他去真正認識一個人的價值和力量之外，沒有任何好處。
並且因為他足夠通透強大，他只會想見到更高的高峰，去思考更宏大的命題、洞察更深刻的真理。不會在糾結這座高峰是男是女上，浪費他寶貴的時間。
鑒於男性的公共話語權優勢，當這樣的男性足夠多時，整個社會的女性審美風氣也就更加慕強和開放。
而當一位男性缺乏創造和反思的勇氣，懷疑自己且深陷內耗漩渦的時候，就會想要制造出更加孱弱的女性審美、把她寵物化。
來加固「女性一定比我弱」這個思想鋼印，從而完成對自身力量感的確認，讓自己感覺好一點。
所以崇尚「白瘦幼」且污名化強健的女性美，實際上並不是男性審美，而只是一種弱男審美。
這種弱並不是指這個人擁有多少權力和財富，而在於他的生命格局本身是否足夠大、他的心是否敢於超越苟且。
否則的話，再多的金錢權力，也不過是讓他的虛張聲勢排場更大罷了。
想說成為成熟、強大、獨立的人，對於任何一位女性來說從來都不是問題。
如果一個人覺得這樣有問題，那一定是他的問題。
來源：新氧